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प्रश्न 1
नामवर सिंह द्वारा रचित पुस्तकें हैं:
1. कहानी: नई कहानी
2. साहित्य के समाजशास्त्र की भूमिका
3. इतिहास और आलोचना
4. भक्तिकाव्य और लोकजीवन
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:
सही उत्तर: केवल 1 और 3 – "कहानी: नई कहानी" (1965) और "इतिहास और आलोचना" (1957)।
"साहित्य के समाजशास्त्र की भूमिका" (1989) मैनेजर पांडेय की और "भक्तिकाव्य और लोकजीवन" (1983) शिवकुमार मिश्र की है। नामवर सिंह (1926–2019) की अन्य कृतियाँ: हिंदी के विकास में अपभ्रंश का योग (1952), छायावाद (1955), आधुनिक साहित्य की प्रवृत्तियाँ (1962), कविता के नए प्रतिमान (1968, साहित्य अकादमी 1971), दूसरी परंपरा की खोज (1982), वाद विवाद संवाद (1989)।
"जितनी सफलता भारतेंदु युग के लेखकों को निबंध-रचना में मिली, उतनी कविता और नाटक में नहीं मिली।" – यह कथन किसका है?
सही उत्तर: रामविलास शर्मा (आधिकारिक उत्तर)। "भारतेंदु युग" (1943) में उन्होंने इस युग के गद्य – विशेषकर बालकृष्ण भट्ट और प्रतापनारायण मिश्र के निबंधों – को उसकी सबसे बड़ी उपलब्धि माना।
निम्नलिखित में से कौन-सा काव्य-संग्रह शमशेर बहादुर सिंह का नहीं है?
"कुछ कविताएँ" (1959), "कुछ और कविताएँ" (1961) और "काल तुझसे होड़ है मेरी" (1988) शमशेर के काव्य-संग्रह हैं। उनके अन्य संग्रह हैं – चुका भी हूँ नहीं मैं, इतने पास अपने, उदिता, बात बोलेगी।
सही उत्तर: (A) और (C)। सूफी प्रेमाख्यानों में ईश्वर को नायिका (जैसे पद्मावती) के रूप में और साधक (आत्मा) को नायक के रूप में कल्पित किया गया है – लौकिक प्रेम-कथा के माध्यम से अलौकिक प्रेम की व्यंजना। इन काव्यों में कथानक-रूढ़ियों (चित्र-दर्शन, स्वप्न-दर्शन, सुआ/हंस जैसे संदेशवाहक, समुद्र-यात्रा, जोगी बनकर निकलना) का प्रयोग लगभग अनिवार्य रूप से मिलता है।
विकल्प (B) गलत है – नायक साधक है, ईश्वर नहीं; ईश्वर का प्रतीक नायिका है। (D) गलत है – सूफी कवि निर्गुण ईश्वर के उपासक थे। अन्य विशेषताएँ: मसनवी शैली (ईश्वर-स्तुति, पैगंबर-स्तुति, शाहे-वक़्त की प्रशंसा, गुरु-वंदना), अवधी भाषा और दोहा-चौपाई, नायिका के नाम पर ग्रंथ का नाम, हिंदू लोक-जीवन का चित्रण, शृंगार की प्रधानता, खंडन-मंडन का अभाव।
"नई कहानी: संदर्भ और प्रकृति" पुस्तक के संपादक कौन हैं?
सही उत्तर: देवीशंकर अवस्थी। इसमें नई कहानी पर विभिन्न लेखकों और आलोचकों के लेख संकलित हैं। अवस्थी (1930–1966) ने "विवेक के रंग" और "आलोचना और आलोचना" भी लिखी।
नामवर सिंह की नई कहानी पर पुस्तक "कहानी: नयी कहानी" है; भैरवप्रसाद गुप्त "नई कहानियाँ" पत्रिका के संपादक रहे।
‘‘भलो पोच राम को कहैं मोहिं सब नरनारी।’’ में ‘पोच’ से अभिप्राय है
सही उत्तर: नीच।
'भलो पोच राम को कहैं मोहिं सब नर नारी' (विनयपत्रिका) – सब लोग मुझे भला हो या पोच (नीच, बुरा), राम का ही कहते हैं। 'पोच' का अर्थ है नीच/तुच्छ।
'विनयपत्रिका' ब्रजभाषा का गीतिकाव्य (मुक्तक) है, जिसमें आत्मनिवेदन और रामभक्ति की याचना है – कलियुग के अत्याचारों के विरुद्ध राम से फरियाद; इसे प्रपत्ति-काव्य कहा जाता है।
तुलसी की पाँच लघु कृतियाँ: वैराग्य संदीपनी, रामलला नहछू, जानकी मंगल, पार्वती मंगल, बरवै रामायण। शुक्ल ने 'मानस' को लोकमंगल की साधनावस्था का काव्य माना।
आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने ‘शब्दसागर’ में लिखित किस शीर्षक लेख को परिवर्तित तथा परिमार्जित कर ‘हिन्दी साहित्य का इतिहास’ लिखा?
सही उत्तर: हिन्दी साहित्य का विकास।
आचार्य शुक्ल ने 'हिन्दी शब्दसागर' की भूमिका में लिखे 'हिन्दी साहित्य का विकास' शीर्षक लेख को संशोधित और परिमार्जित करके 1929 ई. में 'हिन्दी साहित्य का इतिहास' बनाया।
विकल्प का 'हिन्दी साहित्य की भूमिका' (1940 ई.) आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी की रचना है।
